Rozdíl mezi Geishou a Yujo s Oiran (8 fotografií) » Nevsedoma
Obraz rafinované gejši ladně nalévající muži saké je v Japonsku docela populární. Gejši ale nebyly sexuální pracovnice, jak si mnoho lidí myslí, byly tu pro vizuální potěšení, pro sofistikovanou konverzaci.
Trochu historie. První japonský nevěstinec byl založen již v roce 1193, aby pomohl řešit případnou dezerci vojáků. Prostituce se typicky odehrávala v lázních a čajovnách. Shoji Jin’emon (dynastie Tokugawa) nařídil vytvoření samostatné čtvrti pro zábavu, aby oddělil běžný život japonských lidí od života radostného. První čtvrť se nazývala „Yoshiwara“ a později se to stalo běžným názvem pro taková místa.
Nebylo snadné se do ní dostat a ještě obtížnější se do ní dostat: byla dobře střežena a obehnána příkopem a vysokou zdí. I kdyby chtěla dívka utéct, bylo prakticky nemožné jít mimo Yoshiwara, ale pouze v doprovodu policisty.
Ve stejném období získaly sexuální pracovnice oficiální licenci a nazývaly se yujo. Navíc se objevila hierarchie s oiranem a taiyu na vrcholu. Dívky byly snadno rozpoznatelné podle charakteristických bot na vysoké platformě, které nosily bez ponožek. Noha byla v japonské kultuře velmi erotickým místem, protože kimona obvykle pokrývala celé tělo včetně nohou a byly vidět pouze prsty. Muži se k nim vždy chovali se zvláštní úctou. Dalším výrazným prvkem byl speciálně uvázaný obi pás v přední části. To usnadnilo jeho odstranění.
Taiyu se připravuje na představení
V těchto čtvrtích platilo mnoho pravidel. A hlavní bylo, že dívka musela dát jasně souhlas k sexu. Pokud řekne „ne“, pak muž bez námitek musí hledat jinou. Nejčastěji chodil do stejného yujo Japonec a často se vyskytly případy, kdy se „klienti“ zamilovali do své kurtizány. Řešením bylo koupit ji od majitele nevěstince, ale stálo to majlant.
Získat práci ve „šťastné čtvrti“ bylo celkem snadné: buď tam dívky prodali vlastní rodiče a vyrostly tam jako pěstounky, nebo byla dívka zatčena jako prostitutka v čajovnách a byla automaticky poslána do čtvrti.
Elitní dívky v Japonsku byly taiyu nebo oiran. Byli v podstatě stejní, jen oiran žil v Edu a tayu v Kjótu. Byli něco jako yujo, ale uměli pobavit návštěvníky i tancem a zpěvem, uměli dělat znamenité ikebany a měli výborné způsoby. Nepracovali v „zábavných prostorách“ a mohli vystupovat pouze na akcích. Bydleli spolu, ale měli dvoupokojové byty, osobní služebnictvo a pro domluvení schůzky bylo nutné nejprve mluvit s jejím mentorem.
Někteří oiranové byli považováni za ještě vyšší postavení než gejša, přestože s nimi bylo možné strávit noc. Ale tato noc byla velmi drahá a ne po prvním setkání.
Yujo uvázalo své obi vpředu, aby bylo snazší je odstranit, zatímco taiyu a oiran to dělali, aby zdůraznili své umělecké kvality. Taiyu ho navíc svázali ve tvaru srdce, zatímco Oiran ho měl zavěšený volněji. Všechny sexuální pracovnice si bělily obličeje, ale i ty elitní si záměrně černaly zuby, protože to bylo v té době považováno za projev vášně a sexuality. Kimono Taiyu mělo vždy zlatou barvu ve výšivce nebo lemování.
Gejša se lišila od oiran, yujo a taiyu v tom, že neměly sexuální kontakt s hosty. Ale přesto měli nějaké podobnosti. Sofistikovanost, vytříbené způsoby, schopnost udržet konverzaci o čemkoli – zaujmout hosta nejen vyhlídkou na erotické rande, ale poskytnout mu estetické potěšení.
Gejša se nestala sluhami, kteří nalévají saké a hrají šamisen. Bylo o ně postaráno, byli respektováni, a když hostovi nalila skleničku, on ji na oplátku určitě nalil. Gejši se lišily i vzhledem: účesem, stylem oblečení, nošením tabi ponožek.
Gejši na tréninku
Jakmile gejša ve společnosti stoupla, éra oiran začala končit. Dostat se ke gejšám bylo snazší, být s nimi bylo zábavné, a tak se v roce 1761 zrodilo poslední registrované taiyu. Oiranové existovali až do konce 19. století. A dnes můžete Taiyu potkat v čajovně Watigaya, ale už neposkytují sexuální služby, fungují jako gejši. Ale praví oiranové zmizeli a jejich obrázky lze vidět pouze na „Oiran Parade“ v Japonsku, kde se festivalu s radostí účastní mnoho Japonek, které tráví dlouhý čas výběrem oblečení a doplňků.
Poznámka: 12. května 1956 byl přijat „Zákon o zákazu prostituce“. Bylo v něm uvedeno, že „prostituce ponižuje lidskou důstojnost a je v rozporu s morálkou ve společnosti, která se stará o svůj vlastní vzhled“. Zapojení do prostituce se trestalo smrtí, ale na samotné dívky se zákon nevztahoval.
Samotné „zábavné čtvrti“ přestaly existovat v roce 1957.