Kam uši trčí – Společnost – noviny Obzor, zprávy z Litvy

Podle východního kalendáře je rok 1999 rokem králíka. Začíná v únoru. A rozhodli jsme se, že v únorovém čísle časopisu by bylo vhodné pohovořit o těchto roztomilých, roztomilých zvířátkách z řádu Lagomorpha.

Věda a život // Ilustrace

Králíkárna by měla být rozdělena na světlou část se síťovými dveřmi a část ložnice s dřevěnými dveřmi. Takovou klec si můžete vyrobit sami, hlavní věc je, že v ní nejsou žádné praskliny.

Přenosný výběh pro venčení králíka.
Zakrslý králík.
Zakrslí králíci.

Králíci jsou mírumilovní, klidní a zároveň velmi bázliví tvorové. Navenek vypadají jako zajíci a zároveň se od nich liší. Králíci mají kratší uši a zadní nohy než zajíci. Zajíci vedou samotářský způsob života. Divocí králíci žijí v koloniích.

V předem vykopané noře rodí samice králíka mláďata. Rodí se slepí a nazí. Po deseti dnech začnou vidět, po třech týdnech dírku opustí. Králíci mají šest až sedm vrhů ročně, přičemž v jednom vrhu je až 19 mladých králíků.

Březost zajíce trvá šest týdnů, tedy téměř o dva týdny déle než u králíka. Zaječí samice rodí 3-5x ročně potomstvo. To se děje v křoví, mezi mrtvým dřevem a v tundře a tajze – v norách. V jednom vrhu jsou 2-4, někdy i 7 zajíců, spatřených a osrstěných. Matka je dva až tři týdny krmí mlékem.

Ze smyslových orgánů je sluch nejrozvinutější u zajíců a králíků. Čich funguje jen na krátkou vzdálenost. Vize je průměrná. Vibrissae, dlouhé vousky, jsou citlivým hmatovým orgánem.

Zajíci, nebo spíše drobní zajíčci, nejčastěji mláďata zajíce a zajíce, končí v bytech, když jsou „opuštěni matkou“ poblíž chaty nebo při odpočinku v klíně přírody. Když však najdete „hladovějícího“ zajíce, je nejlepší se ho nedotýkat, ale nechat ho tam, kde seděl. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení jsou samice zajíce starostlivé matky. A když je to nutné, zajíc svou matku najde.

Pokud zajíčka v lese nasbíráte, musíte ho krmit ne mlékem, ale smetanou.

Na rozdíl od zajíců se králíci prodávají na trzích nebo v obchodech se zvířaty.

Králíci, stejně jako zajíci, byli známi již ve starověku. Za domovinu evropského králíka divokého je považována západní a střední Evropa a severní Afrika. Číňané byli zřejmě první, kdo ochočil králíky. Psal o chovu králíků v zajetí v 6. století před naším letopočtem. E. starověký čínský myslitel Konfucius. Na Rusi se králíci začali chovat za Jaroslava Moudrého v 11. století.

Nyní existuje mnoho plemen králíků, nejméně padesát. Liší se od sebe velikostí, barvou a délkou srsti a velikostí uší. Navíc někteří králíci, stejně jako psi, mají uši, které spíše visí, než aby odstávaly. Takoví králíci se nazývají ušatí. Nejvýhodnější je chovat zakrslé nebo středně velké králíky v bytech (hmotnost dospělých jedinců je od 1 do 2,25 kilogramu).

Králíky je nejlepší adoptovat ve věku sedmi až osmi týdnů. Při nákupu králíka dbejte na to, aby byl zdravý. Zdravé zvíře má čisté oči, čistou lesklou srst bez lysin, uvnitř uší bez černých skvrn nebo krust.

Přibližné rozměry klece pro králíka a zajíce: délka – 120-130 cm, šířka – 60-70, výška přední stěny – 80-90, zadní – 50-55 cm (výška stěn může být stejné, ale takové, aby zvíře mohlo volně sedět v kleci na zadních nohách). Na podlahu klece je umístěna sláma, malé dřevěné hobliny nebo suché listí. Na zadní nebo boční stěně je připevněno krmítko na zelenou trávu a seno. Může být vyroben z drátu.

Králíci a zajíci močí a defekují v jedné oblasti klece. Položí tam tác, smaltovaný nebo keramický: jakákoliv jiná zvířata začnou hlodat. Malé žetony jsou umístěny v zásobníku.

Pro mladá zvířata v kleci je dobré postavit ložnici.

Klec by měla být umístěna tam, kde nejsou žádné baterie, žádný průvan a přímé sluneční světlo. Králíci a zajíci nemají rádi extrémní horko, dusno a vlhko. Tato zvířata, zvláště pokud nejsou správně chována, jsou náchylná k nachlazení.

Aby byla psychická i fyzická pohoda králíka nebo zajíce dobrá, je nemožné chovat zvíře neustále v kleci. Musíte ho nechat běhat po bytě, musíte s ním komunikovat. To je zvláště nutné udělat, pokud zvíře žije samo a v malé kleci. V teplém období je třeba králíka vyvenčit, lze ho naučit chodit na vodítku nebo v kočičím postroji.

Pokud se celý byt stane domovem králíka nebo zajíce, dostane zvíře, stejně jako kočka, na určité místo podnos.

Zajíc pobíhající volně po bytě může být velmi zvědavý. Snaží se seznámit s každým novým tématem. A pokud mu dáte k dispozici zrcadlo, bude v jeho blízkosti trávit spoustu času, dívat se na svůj odraz a čichat k němu. Zajíc si bude myslet, že je to jeho bratr.

Někteří zajíci a králíci, jako malí psi, z nějakého důvodu milují lézt na postel, zvláště pokud byla právě ustlána s čistou přikrývkou a povlaky na polštáře byly vyměněny.

Od jara do pozdního podzimu jsou králíci a zajíci krmeni čerstvou trávou. Nemůžete však dát ten, který roste ve městě a ve venkovských oblastech poblíž silnic – otrava je možná.

V létě se králíkům a zajícům podává směs jetele a vojtěšky s timotejkou, kostřavami a jinými obilovinami, směs vikve a ovsa. Můžete je krmit i kukuřičnými stébly s listy (nejlépe společně s lupinou, vikví, hrachem a dalšími luštěninami), dále pampeliškovými, jitrocelovými a lopuchovými listy. Kromě zeleného jídla byste měli dávat mrkev, řepu a brambory.

Aby měl králík nebo zajíc vždy dobrou chuť k jídlu, měla by jeho nabídka obsahovat potraviny, které lze žvýkat: větve břízy, olše, topolu, jeřábu, vrby, akátu, javoru, osiky, lísky, jabloně, třešně.

V zimě by měl králík vážící dva kilogramy sníst každý den 90 gramů středně kvalitního lučního sena, 50 gramů kvalitního lučního sena, 100 gramů řepy, 50 gramů mrkve a zelí, 10 gramů pšeničných otrub, 15 gramů chleba, 100 gramů větví stromů, 20 gramů ovsa, 2 gramy hrachu, vikve, fazole.

Seno se připravuje a sklízí před květem nebo během kvetení hlavních rostlin.

Červená řepa a mrkev se podávají syrové, jako celé kořeny nebo ve velkých kusech. Listy a stonky zelí se zavádějí do stravy na podzim.

Každý den dostane středně velký králík 1 gram soli a 1 gram křídy. Kromě toho se do krmiva přidává 5-10 gramů masokostní nebo rybí moučky.

Dospělí králíci a zajíci se krmí třikrát denně, mladí čtyřikrát až pětkrát. Z jednoho druhu krmiva na druhý je nutné zvířata přehazovat postupně, v průběhu několika dnů snižovat množství obvyklého krmiva a zvyšovat množství nového krmiva, aby nedocházelo k zažívacím potížím. Králík nebo zajíc musí mít vodu neustále, mění se dvakrát až třikrát denně.

Králíci, stejně jako zajíci, jsou velmi čistotná zvířata. Nedoporučuje se je koupat.

Nikdy byste neměli chytat králíka za uši. Je lepší to udělat takto: jednu ruku strčte za přední tlapky a druhou rukou podepřete králíka zespodu. Poté mu musíte pomoci umístit se pohodlně podél předloktí.

Pokud je králík dobře ošetřován a správně udržován, může žít 12 let.

Dlouhé uši, drdolový ocas, láska k mrkvi a neuvěřitelná plodnost – to je přibližný soubor standardních představ o králíkovi – symbolu letošního roku. Ve srovnání se svými kolegy ve východním kalendáři je zvíře úplně ztraceno. Jak se může nepopsatelný zbabělec srovnávat s majestátním tygrem, divokým drakem, tvrdohlavým býkem? Při bližším zkoumání se však ukazuje, že toho dlouhouchého zjevně podceňujeme. Dlouhé uši se objevují v mnoha karikaturách, písních, knihách, obrazech, mýtech a legendách. Navíc se podstata zvířete mění v závislosti na geografické poloze. Jak vidí symbol letošního roku na Východě, Západě a Rusku?

Spadl z měsíce

Není náhodou, že králík je součástí východního kalendáře – od starověku se na východě věřilo, že jde o božskou osobu. Kdo by to byl řekl, že bázlivé, narychlo žvýkající zvíře skrývá symbol Měsíce nebo ženskou sílu Jin. Právě tomu však lidé v Číně věřili po tisíce let. Podle prastarých legend žije ušatý na Měsíci a je zaneprázdněn super důležitým úkolem – drtí prášek nesmrtelnosti nefritovým tloučkem v achátovém hmoždíři (proto se mu také říká “pracovitý zajíc” nebo “úžasný lékař”). Kromě těchto skutečností není o biografii zajíce čínského nic moc známo. „Jak se ve starověku dostal na Měsíc? Proč mele své lektvary pod skořicí? A kdo ho naučil umění výroby léčivých lektvarů? — publicista a kritik Vladimir Bondarenko je ve své knize „Skutečný příběh měsíčního zajíce“ překvapen. A přiznává, že v Číně žádná konzistentní verze neexistuje. „Ale na nejstarších kamenných reliéfech jsou vyobrazení léčitele zajíců – s hmoždířem a paličkou, na prastarých pohřebních praporech, není náhoda, že na císařském oděvu byl měsíční zajíc uveden jako druhý císařský symbol,“ uvádí Bondarenko. V dávných dobách byli čínští císaři přesvědčeni, že zajíc posílá na Zemi kouzelné lektvary z Měsíce, a vybavovali celé výpravy při hledání elixíru či byliny nesmrtelnosti. Studiem vlastností různých bylin (co kdyby to byla stejná, měsíční?) čínští léčitelé vytvořili stovky léčivých lektvarů. V důsledku to, jak poznamenává Bondarenko, vedlo ke skutečnému rozvoji mnoha věd, od medicíny po chemii, a zároveň taoisté objevili střelný prach a vynalezli papír. Tak velkého úspěchu mohli Číňané dosáhnout jen s pomocí pracovitého a moudrého zajíce, alespoň si to myslí.

Zajíc má v Japonsku poněkud jiný charakter – tam je spíše válečníkem. „Objevuje se v nejstarších japonských mýtech, kde pomáhá bohům a hrdinům, a ve skutečnosti je sám bohem: zaječí bůh usagigami nebo dokonce velký zaječí bůh. „Ve městě Tottori je Chrám bílého zajíce, kde je toto zvíře uctíváno,“ vysvětluje Yulia Stonogina, viceprezidentka IABC/Rusko a specialistka na mezikulturní komunikaci. Jeho stanovištěm je také Měsíc a také tam sedí s hmoždířem. Rýži mlel pouze na placky, kulaté jako měsíc. Toto je tradiční japonská pochoutka na Nový rok. Při přípravě na Nový rok se všichni Japonci bez výjimky zabývají stejným druhem práce – připravují placky. V dnešní době dokonce japonské restaurace rychlého občerstvení nabízejí hamburgery tsukimi (měsíční hamburgery).

Vzhledem k tomu, že zvyk „obdivování úplňku“ je jedním z nejdůležitějších v japonské tradiční kultuře (společně s kontemplací třešňových květů a červených javorových listů), je jasné, proč zajíc zaujímá vysoké místo v japonské hierarchii kulturních symbolů. „Pokaždé, když obdivujete Měsíc, automaticky obdivujete i zajíce,“ vysvětluje Yulia Stonogina. — Odtud pramení velké množství obrazových námětů s měsíčním zajícem — objevuje se na rytinách, nejlepších příkladech japonské keramiky, na nádobí a doplňcích, na kuchařských a cukrářských výrobcích a samozřejmě v široké škále textilních možností — od ručníků po formální kimona. Japonský zajíc má jiné vlastnosti než rusko-evropský: je statečný, inteligentní, ušlechtilý, se sklonem k sebeobětování. Proto v období Edo nebylo pro samuraje ostudné mít přezdívku Usagi, stejně jako umístit monu (erby) se zajícem na svůj oděv.“

Božský původ zajíce však nebrání tomu, aby žil jako pouhý smrtelník vedle lidí: králíci v moderním Japonsku soupeří s kočkami (mimochodem kočka je alternativním symbolem nadcházejícího roku) v četnosti jejich chování doma, stejně jako my s mopsy;

Je pozoruhodné, že ve východní kultuře není slavná plodnost zajíců nijak chválena. Sexualita tohoto zvířete je zcela ignorována. I když by člověk mohl, kdyby chtěl, najít erotický význam v králičích manipulacích s hmoždířem a jadeitovým tloučkem.

Všechno je přesně naopak na druhém konci světa – na Západě. Zajíci a králíci v moderním východním a západním vnímání jsou si podobní asi tak jako Japonci skandinávskému člověku. Například anglosaská bohyně měsíce Eostre, která byla považována za symbol znovuzrození, byla často zobrazována jako žena se zaječí hlavou. Když křesťanství nahradilo pohanství, bohyně se jednoduše proměnila ve velikonočního zajíčka, který rozdával velikonoční vajíčka. To je prakticky rozsah ctnostné hypostaze toho dlouhoušatého na Západě.

Křesťanská morálka vnímá plodnost zajíce po svém – králík se díky svému neukojitelnému sexuálnímu apetitu stal symbolem chtíče. Proto se často vyskytuje na obrazech zobrazujících Pannu Marii. Bílý zajíc u nohou Matky Boží symbolizuje vítězství nad neřestí.

Ve středověku byli králíci považováni za čarodějnické společníky, takže majitel chlupatého zvířete mohl snadno skončit na hranici inkvizice. Holandští malíři 17. století používali ušatého tvora, aby dodali svým obrazům tajný význam. Na první pohled nevinný obrázek – mladá vesničanka a vedle ní statečný lovec natahující zabitého zajíce. Někde v pozadí je klec s ptáčkem. Pokud budete věnovat pozornost těmto detailům, ukáže se, že obrázek není vůbec roztomilá, nevinná scéna. Umělci zobrazením zajíce v rukou lovce zašifrovali nabídku intimity a nakreslením ptáka v kleci naznačili dívčinu nevinnost. Mimochodem, pokud by zajíc neměl tuto staletou slávu zlého zvířete, je nepravděpodobné, že by se v naší době narodil další učebnicový králík, který se stal symbolem časopisu “Playboy”.

Těžko říct, kdy přesně králikovi selhalo libido a jeho obrazný chtíč ustoupil do pozadí. V západní literatuře a folklóru se však na začátku minulého století králík proměnil v obchodního, mazaného a trochu puntičkářského typu. Bílý králík Lewise Carrolla neustále spěchá s naléhavými záležitostmi a hystericky kontroluje hodinky. Králík Brer ze Strýčka Remuse Talese je typický farmář konce 19. století: zarytý rodinný muž, který nedovolí nikomu ublížit a který se ukáže být mazanější než samotný Brer Fox. Králík z Medvídka Pú je příkladem typického obyvatele Západu. Američan Benjamin Hoff ve své knize The Tao of Winnie the Pooh rozděluje Milneovy postavy do typů: Medvídek Pú se stává symbolem skutečného buddhistického klidu, oslík Ijáček je prototypem věčně depresivního intelektuála a Králík je příliš aktivní člověk, pro kterého je napodobování energické činnosti důležitější než výsledek. Králík, poznamenává Hoff, je neustále zaneprázdněn důležitými věcmi, všude se snaží prosadit, ale ve výsledku mu uniká to hlavní, podstata. V zásadě lze z Králíka bezpečně udělat symbol moderního úředníka.

Nejzajímavější je, že Milne’s Rabbit ztratil některé z těchto vlastností při překladu do ruštiny. „V ruské adaptaci Medvídka Pú od Borise Zakhodera se Králík objevuje jako praktický nudný člověk, který, jak se ukázalo, má spoustu příbuzných,“ poznamenává filolog a literární kritik Ilja Kukulin. Překladatelé zřejmě zohlednili ruskou mentalitu a naše vnímání zajíce-králíka.

A k němu – trin-trava

Pokud se při čtení tohoto textu snažíte najít rysy zajíce západního nebo východního v našem šedém, snažíte se marně. Ruský zajíček má jako obvykle svou vlastní cestu. Mimochodem, zdůrazňuje Ilja Kukulin, zcela marně spojujeme zajíce a králíka do jedné postavy – jsou to různé postavy. V ruském folklóru je zajíc běžnější, protože domácí králíci nebyli téměř nikdy chováni. Proč je držet, když se lesy jen hemží divokými dlouhouchými?

Ale pokud východní mytologie obdařila tvora s dlouhými ušimi neuvěřitelnou vznešeností a západní mytologie z něj udělala symbol plodnosti a výkonnosti, pak se v ruském folklóru zajíc ukázal jako nejutlačovanější tvor. „Zajíc je ‚obyčejný člověk‘, naprosto zbavená většina ruské populace, která se třese před mocí vlků, lišek a medvědů. „Zajíc je ruský lid,“ věří umělec Rostan Tavasiev. Zajímavé je však to, že ve všech pohádkách zajíc, dohnaný k zoufalství, náhle předvede takový trik, že se jeho pronásledovatelé urazí. Tyto pohádkové šťastné konce mají podle kulturních odborníků velmi specifický podtext. V jeho koncentrované podobě jsme ho slyšeli stokrát v „Písni o zajících“ z filmu „Diamantové rameno“. “Zajíci jsou tak vystrašení,” říká Ilja Kukulin, “že je najednou nic nezajímá.” Jsou na samém konci potravního řetězce, po něm už je jen tráva. „A když už není co ztratit, pak není třeba se bát. Kukulin se mimochodem domnívá, že píseň o zajících je politická, její autoři naznačili celkový stav společnosti v SSSR. A zdá se, že je lepší neprobudit „zvíře“, byť tak bezvýznamné. Vzpomeňte si, jak v básni Arsenije Chanyševa, který vyšel pod jménem Arsenij Prochožij: „Žil jednou jeden zajíček, který jedl mrkev. A pak vzal pušku!“

Náš zajíček tedy není vůbec beznadějný. „Je zajímavé, že během 20. století se zajíc v ruské kultuře znatelně vyvinul, povahově zesílil a dokonce je vidět touha po nezávislosti. Reakce na strach se stejně jako u lidí u zajíců projevuje jinak, vysvětluje Ilja Kukulin. — Týž zajíc v “No, jen počkej!” “zbabělý, ale jak by řekli psychoanalytici, když se naučil pracovat s jeho strachem.”

Obecně nám symbol roku 2011 slibuje mnoho zajímavého. Prostě, jak řekli v Matrixu, „následuj bílého králíka“.